説教日：２０１９年１１月２４日
聖書箇所：ヨハネの黙示録２章１８節ー２９節
説教題：ティアティラにある教会へのみことば（１５６）

　黙示録２章２７節前半に記されている、イエス・キリストがティアティラにある教会に語られた、

　彼は鉄の杖で彼らを牧する。土の器を砕くように。

という約束のみことばとの関連で取り上げている、ヨハネの福音書５章１９節ー２９節に記されているイエス・キリストの教えについてのお話を続けます。
　ヨハネの福音書５章１９節ー２９節には、

イエスは彼らに答えて言われた。「まことに、まことに、あなたがたに言います。子は、父がしておられることを見て行う以外には、自分から何も行うことはできません。すべて父がなさることを、子も同様に行うのです。それは、父が子を愛し、ご自分がすることをすべて、子にお示しになるからです。また、これよりも大きなわざを子にお示しになるので、あなたがたは驚くことになります。父が死人をよみがえらせ、いのちを与えられるように、子もまた、与えたいと思う者にいのちを与えます。また、父はだれをもさばかず、すべてのさばきを子に委ねられました。それは、すべての人が、父を敬うのと同じように、子を敬うようになるためです。子を敬わない者は、子を遣わされた父も敬いません。まことに、まことに、あなたがたに言います。わたしのことばを聞いて、わたしを遣わされた方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきにあうことがなく、死からいのちに移っています。まことに、まことに、あなたがたに言います。死人が神の子の声を聞く時が来ます。今がその時です。それを聞く者は生きます。それは、父がご自分のうちにいのちを持っておられるように、子にも、自分のうちにいのちを持つようにしてくださったからです。また父は、さばきを行う権威を子に与えてくださいました。子は人の子だからです。このことに驚いてはなりません。墓の中にいる者がみな、子の声を聞く時が来るのです。そのとき、善を行った者はよみがえっていのちを受けるために、悪を行った者はよみがえってさばきを受けるために出て来ます。」

と記されています。
　先主日は、２４節に記されている、

まことに、まことに、あなたがたに言います。わたしのことばを聞いて、わたしを遣わされた方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきにあうことがなく、死からいのちに移っています。

という教えが、

　まことに、まことに、あなたがたに言います。

というみことばから始まっていることについてお話ししました。
　今日は、これに続く、

わたしのことばを聞いて、わたしを遣わされた方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきにあうことがなく、死からいのちに移っています。

という教えについてお話しします。

　わたしのことばを聞いて、わたしを遣わされた方を信じる者は

と言われているときの「わたしのことば」は単数形で、イエス・キリストが語られたみことばの全体を意味しています。イエス・キリストのみことばはすべてが調和のうちにあり、全体的なまとまりがあります。
　１９節ー２０節には、

まことに、まことに、あなたがたに言います。子は、父がしておられることを見て行う以外には、自分から何も行うことはできません。すべて父がなさることを、子も同様に行うのです。それは、父が子を愛し、ご自分がすることをすべて、子にお示しになるからです。また、これよりも大きなわざを子にお示しになるので、あなたがたは驚くことになります。

というイエス・キリストの教えが記されています。
　ここでは、御子イエス・キリストがなさっておられることは、すべて、ご自分から行っておられるのではなく、父なる神さまがなさっておられることを見て行っておられることであるということが示されています。これだけですと、本当は、そのようなことはないのですが、御子イエス・キリストは、父なる神さまがなさっておられることのすべてを見ておられるのではないのではと思われてしまう可能性もあります。しかし、ここでは、

　父が子を愛し、ご自分がすることをすべて、子にお示しになる

と言われています。そして、

　すべて父がなさることを、子も同様に行うのです。

とも言われています。
　御子イエス・キリストがなさっておられることは、すべて、ご自分からではなく、父なる神さまから出ています。御子イエス・キリストがなさっておられることは、すべて、父なる神さまがなさっておられることです。また、父なる神さまがなさっておられることは、すべて、御子イエス・キリストがなさっておられます。
　この場合には、イエス・キリストがなさっておられることが取り上げられています。それは、イエス・キリストが３８年間も病気にかかっている人を、安息日にお癒しになったことで、ユダヤ人の指導者たちから、イエス・キリストが安息日を破っていると糾弾された時に、１７節に記されているように、

　わたしの父は今に至るまで働いておられます。それでわたしも働いているのです。

とお答えになったこととかかわっています。
　この「今に至るまで」というのは、天地創造の御業の６日間に創造の御業を遂行された神さまが、天地創造の御業の第７日をご自身の安息の「日」として祝福し聖別されたことを受けています。
　その、神さまがご自身の安息の「日」とされた天地創造の御業の第７日はいまだ閉じていなくて、世の終わりまで続きます。父なる神さまは、この、ご自身の安息の「日」において、天地創造の御業以来「今に至るまで」お造りになったすべてのものを真実に支えてくださり、導いてくださっています。それで、御子イエス・キリストも、安息の日において、３８年間も病気にかかっている人を、安息日にお癒しになったのです。
　ヨハネの福音書１章１節ー３節には、

初めにことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。この方は、初めに神とともにおられた。すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもなかった。

と記されています。天地創造の御業は、永遠に父なる神さまとの無限の愛の交わりのうちにおられる「ことば」、すなわち、御子によって遂行されました。このことを、５章１９節に記されている、

　子は、父がしておられることを見て行う以外には、自分から何も行うことはできません。

というイエス・キリストの教えに当てはめると、天地創造の御業は、御子が父なる神さまがなさることを見て遂行されたものであるということになります。
　また、ヘブル人への手紙１章３節には、

御子は神の栄光の輝き、また神の本質の完全な現れであり、その力あるみことばによって万物を保っておられます。

と記されています。ここに記されている御子イエス・キリストが、

　その力あるみことばによって万物を保っておられます

ということも、御子が父なる神さまがなさることを見て遂行しておられることであるということになります。
　ヨハネの福音書５章２４節に記されている、

わたしのことばを聞いて、わたしを遣わされた方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきにあうことがなく、死からいのちに移っています。

という教えにも同じようなことが当てはまります。
　このようなことを踏まえて、ここで、

　わたしのことばを聞いて、わたしを遣わされた方を信じる者は

と言われていることを見てみましょう。
　ここで「信じる」と訳されていることばは、これに相当する言い方の区別が日本語にないので説明するのが難しいのですが、より一般的な、神さまを「信頼して自分を委ねる」という意味合い［ピステウオー・エン、あるいは、ピステウオー・エイス、英語のbelieve inに当たります］ではなく、神さまを「信用する」とか、神さまが言われることを「本当のことであるとして受け入れる」というような意味合い［ピステウオー、英語のbelieveに当たります］を伝えています。ただ、これは微妙な意味合いの違いであって、明確な違いではありません。神さまを「信頼して自分を委ねる」ことには、神さまを「信用する」こと、神さまが言われることを「本当のことであるとして受け入れる」ことも含まれますし、神さまを「信用する」ので、あるいは、神さまが言われることを「本当のことであるとして受け入れる」ので、神さまを「信頼して自分を委ねる」のです。
　ここで言われていることを理解するために、これに関連するイエス・キリストの教えをいくつか見てみましょう。すべてヨハネの福音書からの引用ですので、章と節だけを示します。
　７章１６節ー１７節には、

わたしの教えは、わたしのものではなく、わたしを遣わされた方のものです。だれでも神のみこころを行おうとするなら、その人には、この教えが神から出たものなのか、わたしが自分から語っているのかが分かります。

と記されています。
　ここでは、イエス・キリストの教えは、イエス・キリストをお遣わしになった方、すなわち、父なる神さまの教えであるということが示されています。
　また、１２章４８節ー５０節には、

わたしを拒み、わたしのことばを受け入れない者には、その人をさばくものがあります。わたしが話したことば、それが、終わりの日にその人をさばきます。わたしは自分から話したのではなく、わたしを遣わされた父ご自身が、言うべきこと、話すべきことを、わたしにお命じになったのだからです。わたしは、父の命令が永遠のいのちであることを知っています。ですから、わたしが話していることは、父がわたしに言われたとおりを、そのまま話しているのです。

と記されています。
　ここでは、イエス・キリストが語られることは、父なる神さまがイエス・キリストに言われたとおりのことであることが示されています。
　さらに、１４章９節ー１０節には、

イエスは彼に言われた。「ピリポ、こんなに長い間、あなたがたと一緒にいるのに、わたしを知らないのですか。わたしを見た人は、父を見たのです。どうしてあなたは、『私たちに父を見せてください』と言うのですか。わたしが父のうちにいて、父がわたしのうちにおられることを、信じていないのですか。わたしがあなたがたに言うことばは、自分から話しているのではありません。わたしのうちにおられる父が、ご自分のわざを行っておられるのです。

と記されています。
　ここでは、イエス・キリストが語られるみことばは、イエス・キリストのうちにおられる父なる神さまが「ご自分のわざを行っておられる」もの、父なる神さまが語っておられるものだということが示されています。