説教日：２０１３年１２月１日
聖書箇所：ヨハネの黙示録１章９節ー２０節
説教題：栄光のキリストの顕現（４２）

　先主日は講壇交換がありましたので、黙示録からのお話はお休みいたしました。今日は黙示録からのお話に戻ります。
　黙示録１章１７節後半ー１８節には、

わたしは、最初であり、最後であり、生きている者である。わたしは死んだが、見よ、いつまでも生きている。また、死とハデスとのかぎを持っている。

という、栄光のキリストがヨハネに語られたみことばが記されています．今お話ししているのは、この最初に出てくる、

　わたしは、最初であり、最後である

というみことばと関連することです。
　この、

　わたしは、最初であり、最後である

というみことばは、イエス・キリストがこの歴史的な世界の主であられることを意味しています。イエス・キリストは創造の御業を遂行されて、この世界とその歴史を始められた方であり、この世界のすべてのことを支え、導き、治めておられる方であり、歴史を終わらせる方であることを意味しています。
　イエス・キリストが歴史の主として、この世界の歴史を終わらせると言いましても、それでこの世界が消滅してしまうということではありません。神さまはそのみことばをとおして、世の終わりには栄光のキリストが再び来られて、その時に地上に生きている者も、すでに肉体的に死んでしまっている者も含めて、すべての人をおさばきになることを啓示しておられます。その時、栄光のキリストは、神のかたちに造られて歴史と文化を造る使命を委ねられている人が造り主である神さまに対して犯した罪を、すべて、神さまの義の尺度に従っておさばきになり、完全に清算されます。これによって、それまでの人類の歴史に一つの区切りがつけられますが、それでこの世界が終わってしまうのではありません。
　父なる神さまはご自身に対して罪を犯し、ご自身に敵対して歩んでいた私たちを愛してくださり、ご自身の御子イエス・キリストを私たちのための贖い主として立ててくださいました。イエス・キリストは、この父なる神さまのみこころにしたがって、今から２千年前に、十字架におかかりになって、私たちの罪に対する神さまの聖なる御怒りによる刑罰を余すところなくお受けになりました。これによって、私たちの罪をすべて完全に贖ってくださいました。また、イエス・キリストは、そのように十字架の死に至るまで父なる神さまのみこころに従い通されたことに対する報いとして栄光を受けて、死者の中からよみがえられました。このことによって、私たちのために義を立ててくださり、復活のいのち、すなわち、永遠いのちを獲得してくださいました。
　終わりの日に、栄光のキリストはご自身がすでに成し遂げておられる贖いの御業に基づいて、新しい天と新しい地を創造されます。神さまが最初の創造の御業によって造り出されたこの世界は、この世界の歴史と文化を造る使命を委ねられている人の罪による堕落によって、虚無に服してしまっています。栄光のキリストはご自身が成し遂げられた贖いの御業に基づいて、この世界を再創造されます。最初の創造の御業によって造り出されたときのこの世界には、神さまの栄光の御臨在が満ちていました。新しい天と新しい地は、それよりもさらに豊かな栄光に満ちた神さまの御臨在がある世界です。新しい天と新しい地は、そのように豊かな栄光に満ちた神さまの御臨在にふさわしく再創造される世界です。そして、この栄光のキリストが再創造される新しい天と新しい地も歴史的な世界です。神さまはこの新しい天と新しい地の歴史と文化を造る使命を、栄光のキリストがその十字架の死と死者の中からのよみがえりによって成し遂げられた贖いの御業にあずかっている、私たち主の民に委ねてくださることを啓示してくださっています。
　このことは、最終的には、終わりの日に栄光のキリストが再び来られて、私たちを栄光ある者としてよみがえらせてくださるとともに、新しい天と新しい地を再創造されることによって、完全に実現します。けれども、この新しい天と新しい地に属する歴史はすでに始まっています。今から２千年前にイエス・キリストは十字架におかかりになって、私たちご自身の民の罪に対する神さまの聖なる御怒りによるさばきをお受けになりました。それは、世の終わりに執行されるべき最後のさばきに当たります。また、イエス・キリストが十字架の死に至るまで父なる神さまのみこころに従い通されたことに対する報いとして栄光を受けて、死者の中からよみがえられたことも、世の終わりに起こるべき、人がより豊かな栄光によみがえることに当たります。ですから、今から２千年前に、イエス・キリストにおいて、終わりの日に起こるべきことが歴史の現実として起こっています。栄光を受けて死者の中からよみがえられたイエス・キリストは、新しい天と新しい地に属する栄光の主です。
　イエス・キリストは、今、天において、父なる神さまの右の座に着座して、天にあるものと地にあるもののすべてを治めておられます。そのイエス・キリストは、ご自身が十字架の死と死者の中からのよみがえりによって成し遂げられた贖いの御業に基づいてお働きになる御霊をお遣わしになりました。そして、この御霊によって、私たちをご自身と一つに結び合わせてくださり、私たちを造り変えてくださり、新しく生まれさせてくださって、復活のいのちによって生きる者としてくださいました。これによって、私たちはイエス・キリストのうちにある者となり、イエス・キリストにあって、新しい天と新しい地に属する者としていただいています。コリント人への手紙第二・５章１７節に、

だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。

と記されているとおりです。
　そのようにして、御霊のお働きによって新しく生まれている私たちは、福音のみことばを悟ることができるようになり、十字架にかかって死んでくださり、栄光を受けてよみがえられたイエス・キリストを信じるようになりました。神さまはその私たちをイエス・キリストが十字架の死に至るまでご自身のみこころに従い通されたことによって立ててくださった義にあずからせてくださり、私たちを義と認めてくださいました。そして、私たちをご自身の子として迎え入れてくださいました。
　父なる神さまの右の座に着座しておられるイエス・キリストは、御霊によって、私たちを神の子どもとして支えてくださり、導いてくださり、治めてくださっています。その中心にあることは、私たちが父なる神さまの一方的な愛に包んでいただいて、神さまを礼拝することを中心として、神さまとの愛にあるいのちの交わりのうちに生きることであり、神の家族の兄弟姉妹たちとの愛の交わりのうちに生きることです。ローマ人への手紙８章１４節ー１５節に、

神の御霊に導かれる人は、だれでも神の子どもです。あなたがたは、人を再び恐怖に陥れるような、奴隷の霊を受けたのではなく、子としてくださる御霊を受けたのです。私たちは御霊によって、「アバ、父」と呼びます。

と記されているとおりです。
　このように、私たちはイエス・キリストにあって、すでに、新しい天と新しい地に属する者としていただいています。それで、私たちは地上にありながら、新しい天と新しい地に属する歴史と文化を造る使命を果たしています。それは、私たちの血肉の力によることではなく、私たちを新しく造り変え、新しく生まれさせてくださって、復活のいのちに生きる者としてくださっている栄光のキリストが、ご自身の御霊によって私たちを支えてくださり、導いてくださってなしてくださることです。