説教日：２０１３年４月２８日
聖書箇所：ヨハネの黙示録１章９節ー２０節
説教題：栄光のキリストの顕現（１６）

　先主日には、春の特別集会をいたしましたので、黙示録からのお話はお休みしました。きょうは、黙示録からのお話に戻って、１章９節ー２０節に記されています、イエス・キリストがご自身の栄光の御姿を、黙示録の著者であるヨハネに現してくださったことについてのお話を続けます。このとき、ヨハネは４節に出てくる「アジヤにある七つの教会」の牧会者でした。けれども、ローマ帝国からの迫害を受けて、パトモスという島に流刑になっていました。それはローマ帝国からの迫害が「アジヤにある七つの教会」に及んでいたことを意味しています。
　ヨハネにご自身の栄光の御姿を現してくださった栄光のキリストは、１９節にありますように「今ある事、この後に起こる事」を黙示によって示してくださり、それを書き記して「アジヤにある七つの教会」に送るようにお命じになりました。それで、黙示録はヨハネを通して「アジヤにある七つの教会」に与えられた啓示を記しています。その「アジヤにある七つの教会」の「七」は完全数で、「アジヤにある七つの教会」は、同時に、世の終わりまで地上に存在するキリストのからだである教会全体を表象的に示しています。
　前回まで、１２節ー１３節に記されている、

そこで私は、私に語りかける声を見ようとして振り向いた。振り向くと、七つの金の燭台が見えた。それらの燭台の真ん中には、足までたれた衣を着て、胸に金の帯を締めた、人の子のような方が見えた。

とみことばにありますように、栄光のキリストがご自身を「人の子のような方」としてお示しになったことについてお話ししてきました。
　簡単に復習しておきますと、この「人の子のような方」は、旧約聖書のダニエル書７章１３節ー１４節に記されていることを背景としています。ダニエル書７章１３節ー１４節には、

　私がまた、夜の幻を見ていると、
　　見よ、人の子のような方が天の雲に乗って来られ、
　　年を経た方のもとに進み、その前に導かれた。
　　この方に、主権と光栄と国が与えられ、
　　諸民、諸国、諸国語の者たちがことごとく、
　　彼に仕えることになった。
　　その主権は永遠の主権で、過ぎ去ることがなく、
　　その国は滅びることがない。

と記されています。ここでは、

　人の子のような方が天の雲に乗って来られた

と言われています。これは「人の子のような方」が栄光のうちにご臨在されることを述べています。「人の子のような方」はそのようにして来られて、「年を経た方」として示されている父なる神さまから「主権と光栄と国」与えられることと、その「永遠の主権」をもって父なる神さまのみこころに従って永遠に治められることを意味しています。
　「人の子のような方」の御国は父なる神さまのみこころに従って確立され、治められる永遠の御国です。それで、それは一つの御国です。この「人の子のような方」の御国は、引用はしませんが、その前の１節ー８節に記されている海から上ってきた４頭の獣によって表象的に表されているこの世の国々と対比されています。古代オリエントの文化では、海は暗闇の主権を表象的に表していました。４頭の獣は次々と現れては過ぎ去っていくこの世の国々を表象的に表しています。この世の国は次第にその凶暴さを増していき、最終的に、第４の獣において、その凶暴さが頂点に達します。
　黙示録１３章１節ー２節には、

また私は見た。海から一匹の獣が上って来た。これには十本の角と七つの頭とがあった。その角には十の冠があり、その頭には神をけがす名があった。私の見たその獣は、ひょうに似ており、足は熊の足のようで、口は獅子の口のようであった。竜はこの獣に、自分の力と位と大きな権威とを与えた。

と記されています。すでにお話ししたことですので説明は省きますが、この海から上ってきた獣は、ダニエル書７章１節ー８節に記されている、海から上ってきた４頭の獣のうちの第４の獣のようでありつつ、さらにほかの３頭の獣、「ひょう」、「熊」、「獅子」の特性をも合わせもっている凶暴な獣です。これは「アジヤにある七つの教会」を迫害していた、その当時のローマ帝国をモデルとして記されています。同時に、これは「アジヤにある七つの教会」によって表象的に示されている、世の終わりまで地上に存在しているキリストのからだである教会を迫害するこの世の国を表しつつ、終わりの日にその凶暴さを極まらせる反キリストの帝国をも示しています。
　黙示録の流れの中では、この１３章１節ー２節に記されている海から上ってきた獣が出現した経緯とその凶暴さの理由が、その前の１２章に記されています。
　これもごく簡単にまとめておきますと、１節ー６節では、古い契約の時代からと新しい契約の時代を通して存在している主の契約の民を表象的に表している「女」がみごもっていて子を産もうとしていました。これに対して、サタンを表象的に表している「赤い竜」が、産まれてこようとしている子を食い尽くそうとしていました。「女」は「男の子」を産みました。
　これは、創世記３章１５節に記されている、

　わたしは、おまえと女との間に、
　また、おまえの子孫と女の子孫との間に、
　敵意を置く。
　彼は、おまえの頭を踏み砕き、
　おまえは、彼のかかとにかみつく。

という、契約の神である主のサタンへのさばきのことばを背景としています。ここでは、サタンへのさばきは「女の子孫」のかしらとして来られる贖い主によって執行されることが示されています。黙示録１２章で「女」が産んだ「男の子」がそのサタンへのさばきを執行する贖い主です。それで「赤い竜」はその子を食い尽くそうとしていたのです。けれども、５節には、

　その子は神のみもと、その御座に引き上げられた。

と記されています。ここでは、１２章に記されていることの主旨に沿って、このように簡略に記されています。言うまでもなく、このようにして生まれた男の子が、私たちの罪を贖うために十字架におかかりになって、私たちの罪に対する父なる神さまの聖なる御怒りによるさばきをお受けになったことと、栄光を受けて死者の中からよみがえられたことが踏まえられています。
　続く７節ー１２節には、天に霊的な戦いが起こり、竜すなわちサタンとその使いたちは敗北して、天から投げ落とされました。これは、「女の子孫」たちが、贖い主が成し遂げられた罪の贖いにあずかって父なる神さまの御許に集められることと、サタンへの最終的なさばきが執行されるための条件が整えられたことを意味しています。１２節には、

それゆえ、天とその中に住む者たち。喜びなさい。しかし、地と海とには、わざわいが来る。悪魔が自分の時の短いことを知り、激しく怒って、そこに下ったからである。

と記されています。

　悪魔が自分の時の短いことを知り

ということばは、サタンが自分に対する最終的なさばきが執行される時が迫ってきていることを悟っていることを意味しています。そして、

　激しく怒って、そこに下った

ということばは、この地において、サタンが最後の抵抗をしようとしていることを意味しています。それがどのようなことであるかが、１３節ー１８節に記されています。そして、１２章の最後の１７節ー１８節に、

すると、竜は女に対して激しく怒り、女の子孫の残りの者、すなわち、神の戒めを守り、イエスのあかしを保っている者たちと戦おうとして出て行った。そして、彼は海べの砂の上に立った。

と記されています。サタンは「女」すなわち古い契約の時代からと新しい契約の時代を通して存在している主の契約の民に対して「激しく怒り」、

女の子孫の残りの者、すなわち、神の戒めを守り、イエスのあかしを保っている者たちと戦おうとして出て行った

と言われています。この「女の子孫の残りの者」とは、地上にある主の契約の民のことです。黙示録が記された時代であれば、ローマ帝国において御子イエス・キリストを贖い主として信じて、「神の戒めを守り、イエスのあかしを保っている者たち」のことです。今日であれば、父なる神さまの一方的な愛とあわれみにより、御子イエス・キリストの十字架の死と死者の中からのよみがえりにあずかっている、私たちもこの群れの中に加わえられています。
　このような、霊的な戦いの状況の中で、１３章１節ー２節において、

また私は見た。海から一匹の獣が上って来た。これには十本の角と七つの頭とがあった。その角には十の冠があり、その頭には神をけがす名があった。私の見たその獣は、ひょうに似ており、足は熊の足のようで、口は獅子の口のようであった。竜はこの獣に、自分の力と位と大きな権威とを与えた

と記されています。ヨハネとヨハネが牧会している「アジヤにある七つの教会」がローマ帝国からの激しい迫害を受けているのは、このような霊的な戦いの状況の中にあってのことです。それはサタンとその使いたちが天における霊的な戦いに敗北したことの現れです。栄光のキリストはこのことをヨハネに、また、ヨハネを通して「アジヤにある七つの教会」にお示しくださったのです。