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（第54回）
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説教日：２０１１年１２月１１日 |
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ネブカデネザルが見た像は人の手によって造られたものです。それによって示されているこの世の国々は、兵士の数や、武器の数や性能による軍事力、経済力など、血肉の力によって築かれるものです。これに対して、「人手によらずに切り出されれ」た「石」、すなわち神の国は、その像とは異質のものです。その意味で、これは血肉の力によって建てられるものではありません。ただし、ここでは、それがどのような力によって建てられるかということは、それが「人手」によらないということ、すなわち、神さまの御力によるということ以外は、示されていません。 後に、この国の王として来られた御子イエス・キリストは、ヨハネの福音書１８章３６節に記されていますように、この世の国としてのローマ帝国を代表するピラトに対して、 わたしの国はこの世のものではありません。もしこの世のものであったなら、わたしのしもべたちが、わたしをユダヤ人に渡さないように、戦ったことでしょう。しかし、事実、わたしの国はこの世のものではありません。 とあかしされました。イエス・キリストの御国がこの世のものであったなら、その御国の民は武力などの血肉の力をもって戦ったはずだというのです。しかし、イエス・キリストの御国はこの世のものではありません。 さらに、３７節に記されていますように、イエス・キリストはピラトの問いに答えて、 わたしが王であることは、あなたが言うとおりです。わたしは、真理のあかしをするために生まれ、このことのために世に来たのです。真理に属する者はみな、わたしの声に聞き従います。 とあかしされました。イエス・キリストが王として治めておられる御国は「真理」の御国です。この御国では、イエス・キリストが真理のみことばをもって治めておられます。もちろん、その真理のみことばを理解し悟らせてくださるのは、１４章１７節で「真理の御霊」と言われている御霊です。 このイエス・キリストとピラトの対話は、イエス・キリストが十字架につけられようとしている時になされたものです。このことは「真理」がどのようなものであるかを指し示しています。それはイエス・キリストの十字架の死と死者の中からのよみがえりを中心とした真理、その意味での福音の真理です。 この「真理」の御国においては、王として治めておられる主が、私たちご自身の御国の民のためにいのちをお捨てになって、私たちご自身の民を、死と滅びから救い出し、ご自身の復活のいのち、すなわち、永遠のいのちをもって生かしてくださっているのです。このようにして打ち立てられた御国こそが、永遠に続く御国です。 先週取り上げたのは、同じダニエル書の７章１節ー１４節に記されている、ダニエルが見た幻です。３節ー８節には、 私が夜、幻を見ていると、突然、天の四方の風が大海をかき立て、四頭の大きな獣が海から上がって来た。その四頭はそれぞれ異なっていた。第一のものは獅子のようで、鷲の翼をつけていた。見ていると、その翼は抜き取られ、地から起こされ、人間のように二本の足で立たされて、人間の心が与えられた。また突然、熊に似たほかの第二の獣が現れた。その獣は横ざまに寝ていて、その口のきばの間には三本の肋骨があった。するとそれに、「起き上がって、多くの肉を食らえ」との声がかかった。この後、見ていると、また突然、ひょうのようなほかの獣が現れた。その背には四つの鳥の翼があり、その獣には四つの頭があった。そしてそれに主権が与えられた。その後また、私が夜の幻を見ていると、突然、第四の獣が現れた。それは恐ろしく、ものすごく、非常に強くて、大きな鉄のきばを持っており、食らって、かみ砕いて、その残りを足で踏みつけた。これは前に現れたすべての獣と異なり、十本の角を持っていた。私がその角を注意して見ていると、その間から、もう一本の小さな角が出て来たが、その角のために、初めの角のうち三本が引き抜かれた。よく見ると、この角には、人間の目のような目があり、大きなことを語る口があった。 と記されています。 ここには、海から上って来た四つの獣のことが記されています。これは、これらの獣によって表象的に表されてされている四つの国のことです。 先週お話ししましたように、海から上って来た四つの獣によって表されている四つの国は、先ほどのネブカデネザルが見た夢に出てきた像によって示されている四つの国に対応しています。 ネブカデネザルが見た夢のことは２章に記されていますが、続く３章には、そのネブカデネザルが金の像を造って、すべてのものに拝ませたことが記されています。このことは、ネブカデネザルが夢で見た「巨大で、その輝きは常ならず」と言われている像も、偶像の神であったことを意味しています。ネブカデネザルにとっては、この世の国々は神のようなものと見えているわけです。これに対してダニエルには、それが、どう猛に食い荒らす獣のように見えていました。そして、それはかき立てられた海、すなわち、神さまに逆らって働く暗やみの主権者たちの申し子のような存在と見られています。 それぞれの国についての描写をまとめてみましょう。 第一の獣は「獅子」と「鷲」を用いて示されています。これは強大な権力を表すとともに、どう猛さも表しています。しかし、この第一の獣は、ネブカデネザルが主によってへりくだらされたことと関連づけられています。つまり、この第一の獣はバビロニアを表しています。 第二の獣によって表されている国は「熊」の表象によって示されています。この獣は、すでに三つの国あるいは民族を征服していましたが、さらに、貪欲に征服しようとしています。 第三の獣によって表されている国は、「その背には四つの鳥の翼」があり「四つの頭」をもつ「ひょう」の表象によって示されています。この獣は獲物を見つけることに長けていて、それを捕えることに俊敏であることが示されています。これに加えて、この獣は強大な権力を誇っていたことが示されています。 第四の獣によって表されている国は、もはや実在の動物にはたとえられないほどのもので、その征服はすさまじく、そこには徹底的な破壊があったことが示されています。さらに、この獣には、力の象徴である角が十本あったと言われていて、その力がこの上なく強いことを示しています。第四の獣については、その十本の角の間から出てくる小さな角のことも示されていますが、それは省略します。 これら四つの獣が、順次、海から上って来るのですが、後のものほど凶暴さと凶悪さをましていくことが示されています。その点は、ネブカデネザルが見た夢に出てきた像によって示されている四つの国と同じです。 これら海から上って来た四つの獣も、完全数によるもので、終わりの日に至るまで、興っては滅亡していく、この世の国々を表していると考えられます。 ＊ ダニエルの見た幻はこれで終ってはいません。７章９節ー１４節には、 私が見ていると、 幾つかの御座が備えられ、 年を経た方が座に着かれた。 その衣は雪のように白く、 頭の毛は混じりけのない羊の毛のようであった。 御座は火の炎、 その車輪は燃える火で、 火の流れがこの方の前から流れ出ていた。 幾千のものがこの方に仕え、 幾万のものがその前に立っていた。 さばく方が座に着き、 幾つかの文書が開かれた。 私は、あの角が語る大きなことばの声がするので、見ていると、そのとき、その獣は殺され、からだはそこなわれて、燃える火に投げ込まれるのを見た。残りの獣は、主権を奪われたが、いのちはその時と季節まで延ばされた。 私がまた、夜の幻を見ていると、 見よ、人の子のような方が天の雲に乗って来られ、 年を経た方のもとに進み、その前に導かれた。 この方に、主権と光栄と国が与えられ、 諸民、諸国、諸国語の者たちがことごとく、 彼に仕えることになった。 その主権は永遠の主権で、過ぎ去ることがなく、 その国は滅びることがない。 と記されています。 ここでは「年を経た方」と「人の子のような方」が出てきます。これは、これに先だって記されている、海から上って来た四つの獣の表象と対比されています。 「年を経た方」は御座に着座しておられます。 さばく方が座に着き、 幾つかの文書が開かれた。 というみことばから、この御座はさばきの座であることが分かります。 「年を経た方」について言われている、 その衣は雪のように白く、 というみことばは、この方が義なる御方であることを表しており、 頭の毛は混じりけのない羊の毛のようであった。 というみことばは、別の解釈もありますが、「年を経た方」という表象とのかかわりから、白髪で、この方が知恵に満ちた御方であることを表していると考えられます。また、 御座は火の炎、 その車輪は燃える火で、 火の流れがこの方の前から流れ出ていた。 というみことばは、この方が座しておられる御座が、戦車としての意味を持っていることを示しています。このことは、この幻において示されていることが霊的な戦いにかかわるものであることを意味しています。その意味で、ここに出てくる「火」は、この方の聖さを表示するとともに、この方がさばきを執行し、すべてを吹き聖める御方であることを示しています。イザヤ書６６章１５節、１６節には、 見よ。まことに、主は火の中を進んで来られる。 その戦車はつむじ風のようだ。 その怒りを激しく燃やし、 火の炎をもって責めたてる。 実に、主は火をもってさばき、 その剣ですべての肉なる者をさばく。 と記されています。 ダニエル書７章１１節においては、この方が第四の獣をおさばきになったことが記されています．同時に１２節には、残りの獣たちへのさばきは「その時と季節まで延ばされた」ことが記されています。 「人の子のような方」については、「天の雲に乗って来られ」ると言われています。これは契約の神である主に当てはまることです。たとえば、詩篇６８篇４節には、 神に向かって歌い、御名をほめ歌え。 雲に乗って来られる方のために道を備えよ。 その御名は、主。その御前で、こおどりして喜べ。 と記されています。また、１０４篇３節、４節には、主のことが、 雲をご自分の車とし、 風の翼に乗って歩かれます。 風をご自分の使いとし、 焼き尽くす火をご自分の召使いとされます。 と歌われています。 この「雲」は、主の栄光の顕現（セオファニー）に伴う雲のことで、主の御臨在を表示するものです。 これらのことから、この「人の子のような方」も神であられることが分かります。そして、１４節では、 この方に、主権と光栄と国が与えられ、 諸民、諸国、諸国語の者たちがことごとく、 彼に仕えることになった。 その主権は永遠の主権で、過ぎ去ることがなく、 その国は滅びることがない。 と言われています。 イエス・キリストは、ご自身のことを「人の子」と呼んでおられます。それは、このようなダニエル書の預言のみことばを踏まえてのことです。終わりの日についてのイエス・キリストの教えを記しているマタイの福音書２４章３０節には、 そのとき、人の子のしるしが天に現れます。すると、地上のあらゆる種族は、悲しみながら、人の子が大能と輝かしい栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見るのです。 と記されています。また、十字架につけられる前の日の夜、イエス・キリストは大祭司からの尋問にお答えになって、 あなたの言うとおりです。なお、あなたがたに言っておきますが、今からのち、人の子が、力ある方の右の座に着き、天の雲に乗って来るのを、あなたがたは見ることになります。 と言われました。 また、黙示録１章７節には、 見よ、彼が、雲に乗って来られる。すべての目、ことに彼を突き刺した者たちが、彼を見る。地上の諸族はみな、彼のゆえに嘆く。しかり。アーメン。 と記されています。 先ほどお話ししましたように、イエス・キリストが御国を確立されるのは、ご自身の十字架の死と死者の中からのよみがえりによっています。 この方に、主権と光栄と国が与えられ、 諸民、諸国、諸国語の者たちがことごとく、 彼に仕えることになった。 その主権は永遠の主権で、過ぎ去ることがなく、 その国は滅びることがない。 とあかしされている御方は、私たちご自身の民のためにいのちをお捨てになった方です。黙示録１章５節、６節には、 イエス・キリストは私たちを愛して、その血によって私たちを罪から解き放ち、また、私たちを王国とし、ご自分の父である神のために祭司としてくださった方である。キリストに栄光と力とが、とこしえにあるように。アーメン。 と記されています。 ダニエル書７章では、ダニエルが見た幻を記している９節ー１４節に続いて、１５節ー２８節に、ダニエルが見た幻の意味を、御使いがさらに解き明かしたことが記されています。それはダニエルの求めによることです。そこでは、特に、第四の獣によって示されている国のことが詳しく示されています。ダニエルが、特に、第四の獣についてよく知りたいと願ったからです。 第四の獣について、２５節には、 彼は、いと高き方に逆らうことばを吐き、 いと高き方の聖徒たちを滅ぼし尽くそうとする。 と記されています。それは、この第四の国が血肉の力をもって、私たち主の民を迫害するということを意味しています。しかし、イエス・キリストの御国は、イエス・キリストの十字架の死と死者の中からのよみがえりにかかわる真理によって建てられ、存続する御国です。ですから、私たち主の契約の民は、血肉の力を頼みとして戦うことはありません。ひたすら福音の真理の上に立って、これと戦います。 黙示録１２章には、暗やみの主権者であるサタンが「七つの頭と十本の角」をもつ「大きな赤い竜」（３節）の表象で描かれています。それはまた、「悪魔とか、サタンとか呼ばれて、全世界を惑わす、あの古い蛇」とも言われています（９節）。この龍は、女の子孫のかしらであられる方が父なる神さまの右の座に着座されるとともに、天における霊的な戦いに破れ、天から投げ落とされました（９節）。これを受けて、１１節には、 兄弟たちは、小羊の血と、自分たちのあかしのことばのゆえに彼に打ち勝った。彼らは死に至るまでもいのちを惜しまなかった。 と記されています。この「彼」は龍、すなわち、サタンのことです。 私たちは霊的な戦いにおいて、父なる神さまの右の座に着座しておられる栄光のキリストの勝利にあずかっているます。それで、私たち主の契約の民は「小羊の血と、自分たちのあかしのことば」、先ほどお話ししたことに合わせて言いますと、福音の真理の上に立って霊的な戦いに勝利するのです。 先ほど、ネブカデネザルが夢で見た像をとおして示されたことの一つとして、「これらの国々」が過ぎ去るのは、神の国によっているということをお話ししました。それは、基本的には、神の国の王として治めておられる栄光のキリストによっているのですが、私たち主の契約の民が福音の真理の上に立って霊的な戦いを戦うことにもよっています。 |
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「黙示録講解」
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